Header Ads

Header ADS

Gulag, Toplama Kampları ve Eksik Üçüncü

STALIN: BİR SİYAH EFSANENİN TARİHİ VE ELEŞTİRİSİ

Domenico Losurdo

4. Stalin Döneminin Karmaşık ve Çelişkili Seyri

Nazi toplama kampçı evreni, sömürge köleliği tarihinin en trajik olaylarını sürdürüyor ve daha da ağırlaştırıyor gibi görünüyor. Afrikalı köle ticareti sayesinde kölelerin bulunabilirliği neredeyse sınırsız olduğunda, köle sahiplerinin onları kurtarmakta hiçbir ekonomik çıkarı yoktu; onları aşırı çalışmaktan soğukkanlılıkla ölüme mahkûm edebilir, onların yerine başkalarını koyabilir ve her birinden mümkün olan en yüksek kârı elde edebilirlerdi.

Batı Hint Adaları'nın gelişen tarımı “Afrika ırkından milyonlarca insanı tüketti”; gerçekten de “siyahların canları hiç çekinmeden feda edildi.”506

Hitler'in Doğu Avrupa'da başlattığı savaş, köle ticaretinin yeni ve daha da acımasız biçimini temsil ediyor. Toplu olarak yakalanan ve sömürülen köleleştirilmiş Untermenschen (bölgenin Almanlaştırılmasından kurtulanlar), beyaz efendi ırkın medeniyetini inşa etmek ve onun savaş makinesini beslemek amacıyla aşırı çalışmadan ölmeye zorlanıyor; dahası, Führer'in onları açıkça karşılaştırdığı (Karayipler'deki) siyahlarınkine benzer koşullardan da muzdaripler.

Hapishane sistemi, ifade edildiği toplumun ilişkilerini yeniden üretir.

SSCB'de, Gulag'ın içinde ve dışında, temelde Mein Kampf'ın açık ilanıyla bir köleleştirme ve yok etme savaşı olan yaklaşan savaş nedeniyle daha da acil hale gelen laik geri kalmışlığın üstesinden gelmek amacıyla tüm güçleri harekete geçirmeye ve “yeniden eğitmeye” çalışan kalkınmacı bir diktatörlüğü eylemde görüyoruz.

Bu senaryoda, SSCB'deki terör, ezilen ulusların kurtuluşu ile birlikte, o zaman tamamen marjinalleştirilmiş olan yukarı doğru güçlü bir sosyal hareketlilik ve sosyal tabakaların bölümleri tarafından eğitim, kültür ve hatta yönetim ve liderlik pozisyonlarına erişimi ile birleştirilir. Üretimle ilgili pedagojik ilgi ve onunla ilgili toplumsal hareketlilik, iyi ya da kötü, Gulag'ın içinde bile hissedilir.

Nazi toplama kampçı evreni, tam tersine, o zamana kadar kurulmuş olan ırksal Devleti ve kurulacak olan ırksal imparatorluğu karakterize eden bir ırk hiyerarşisini yansıtır. Bu durumda, hapsedilenlerin somut davranışları ilgisiz veya büyük ölçüde marjinal bir rol oynamaktadır. Bu nedenle, pedagojik kaygılar hiçbir anlam ifade etmeyecektir.

Sonuç olarak, Gulag'daki mahkum, ülke içindeki üretimin güçlendirilmesinde, özellikle zor koşullarda katılmakla yükümlü, potansiyel bir “yoldaş”tır, ve 1937'den sonra, halk düşmanı ve yaklaşan topyekûn savaşla etkisiz hale getirilmiş olan beşinci kol mensubu olmaktan ayrılan çizgi netleşmemiş olsa da, potansiyel vatandaşlardır; Nazi Lager'deki mahkum her şeyden önce bir Untermensch'tir (ırksal veya sosyal olarak aşağı kabul edilen bir kişi), sonsuza kadar milliyeti veya ırksal yozlaşmasıyla damgalanmıştır.

Toplama kampları için kesin bir benzetme bulmaya çalışırken, sömürge geleneğini derinden belirleyen (Hitler'in açıkça kendisini yerleştirmeyi amaçladığı) ve sömürge halklarını veya sömürge kökenli insanları hedef alan toplama kampçı evreni getirmek gerekirdi.

Karşılaştırmanın merkezi ihmali, gözden kaçırılan burada!Bu anlamda, günümüzün rağbet gören karşılaştırmasında eksik üçüncüden söz edebiliriz.

İki ünlü tarihçi, hem 1877 sömürge Hindistan'ının "militarize çalışma kampları"nı hem de liberal İtalya tarafından Libyalıların hapsedildiği toplama kamplarını "imha kampları" olarak tanımladı.507

Bu sınıflandırmanın abartılı olduğu düşünülse bile, Üçüncü Reich'ın toplama kampçı evreni, bize İtalya ve Batı'nın sömürge imparatorluklarına ve ayrıca onlar tarafından inşa edilen toplama kamplarına hakim olan ırksal mantığı ve hiyerarşiyi hatırlatır.

“Kanada Holokost”unun (ya da “yerli halkı sorunumuzun nihai çözümünün”) işlendiği biçimleri okuduğumuzda da Nazizm'i düşünmek zorunda kalıyoruz.

“Kanada Soykırımı Hakkında Hakikat Komisyonu” “ölüm kamplarından” bahsederken, “kasten yok edilen” “erkekler, kadınlar ve çocuklardan”, amacı, hastalık, sürgün ve bizzat cinayet yoluyla yerli halkın mümkün olan en büyük bölümünü yok etmek olan bir “sistemden” bahseder.”

Bunu başarmak için, beyaz üstünlüğünün şampiyonları, “dayak ve işkenceden ya da kasten verem ve diğer hastalıklara maruz kaldıktan sonra” ölen “masum çocukları” incitmekten çekinmiyorlar; diğerleri zorla kısırlaştırmaya devam ediyor. Küçük bir “işbirlikçi azınlık” hayatta kalmayı başaracak, ancak kendi dillerinden ve kimliklerinden vazgeçtikten ve işkencecilerine hizmet ettirildikten sonra.508

Bu durumda da haklı öfkenin durumu abartmış olabileceği varsayılabilir; yine de Üçüncü Reich'ta yürürlükte olanlarla aynı veya benzer uygulamalarla karşı karşıya olduğumuz ve bunların uygulanmasının benzer bir ideolojiden kaynaklandığı açıktır, ve bu yine Hitler'in ırksal Devletinin inşasına otorite eden şeye benzer.

Şimdi Güney Amerika'ya geçelim.

İç Savaşı takip eden yıllarda, genellikle özel şirketlere kiralanan siyah mahkumlar (hapishane nüfusunun ezici çoğunluğu), “inşaat ve demiryolu kodamanlarının karargahlarını takip eden büyük tekerlekli kafeslere” tıkıldılar.

Resmi raporlar bile şöyle diyor:

[...] “mahkumların aşırı ve zaman zaman acımasızca cezalandırıldığını;  kötü giyinip beslendiklerini, hastane olmadığı için hastaların tedavi edilmediğini ve sağlıklı hastalarla birlikte kapatıldıklarını” söyledi.

Mississippi'deki cezaevi hastanesinde büyük jüri tarafından yapılan bir inceleme, tüm hastaların “vücutlarında en insanlık dışı ve acımasız muamelenin belirtilerini gösterdiğini” bildirdi. Birçoğunun omuzları kırık, yaralar, yara izleri ve kabarcıklarla, bazılarının derileri kırbaçlardan acımasızca harap olmuş [...] orada ölüyorlar ve bazıları basit masaların üstünde, o kadar zayıf ve sıskaydı ki, kemikleri neredeyse derilerinin altında görünüyordu ve birçoğu yiyecek eksikliğinden şikayet etti [...]. Bunun yanı sıra, yüzlerinde sürünen canlı parazitler görüyoruz, kıyafetleri ve üzerinde uyumak zorunda oldukları küçük şeyler yırtık pırtık ve çoğu zaman pis."

Arkansas ve Alabama'daki maden kamplarında, zorunlu çalışma cezasına çarptırılanlar, bütün kış boyunca ayakkabısız, ayakları suda uzun saatler boyunca çalıştırıldı. Bu iki eyalette, üç kişilik bir mürettebatın, tüm mürettebat için kamçılama cezası altında günde belirli bir miktarda kömür çıkarmak zorunda olduğu bir çalışma sistemi yürürlükteydi.

Florida'nın doğurgan ormanlarında “ayakları bağlı” ve “bellerinde zincirler” taşıyan zorunlu çalışmaya mahkûm olanlar, hızlı bir şekilde çalışmak zorunda kaldılar.509

Önümüzde “zincirler, köpekler, kamçılar ve ateşli silahlar” kullanan ve “tutsaklar için cehennem yaratan” bir sistem var. Ölüm oranı çok önemli. 1877 ve 1880 yılları arasında, Greenwood ve Augusta demiryollarının inşası sırasında, zorunlu işçilerin "yaklaşık %45'i" orada ölüyor, "ve bunlar hayatlarının baharındaydılar."510

Aynı zaman diliminden başka bir istatistik alıntılanabilir:

“Alabama'nın mahkumlarını kiraladığı ilk iki yılda yaklaşık %20'si öldü. Ertesi yıl ölüm oranı %35'e yükseldi. Dördüncü yılda yaklaşık %45'i öldü.511

Ölüm oranlarıyla ilgili olarak, SSCB ve Üçüncü Reich'daki toplama kamplarının sistematik bir istatistiksel karşılaştırması ilginç olur.

Gulag ile ilgili olarak, 1930'ların başında, Kirov'a yapılan saldırının ve artan savaş tehdidinin kışkırttığı baskıdan önce, yıllık ölüm oranının “aşağı yukarı ortalama kamp nüfusunun %4,8'ine tekabül ettiği hesaplanmıştır.." Bununla birlikte, bu istatistiksel veriler Kolyma nehri çevresindeki altın madenciliği kamplarını içermiyor.

Ayrıca “sağlık departmanlarının verdiği bilgilerden elde edilen olağan eksik tahminleri” akılda tutmak gerekir; ancak resmi rakamları önemli ölçüde şişirirken bile, az önce Afrikalı Amerikalı mahkumlar arasında gördüğümüz ölüm oranına yaklaşması zor görünüyor. Ayrıca, "düşük istatistiklerden" şüphelenmek için önemli bir neden var. SSCB'nin kamplarında “yüksek ölüm ve kaçış oranlarının ağır cezalara yol açabileceği” gerçeği var; “kamplardaki sağlık departmanlarının ihmalkarlıkla ve hastaların iyileşmesini sağlamada yavaş olmakla suçlanmaktan korkuları”; ve kamp liderlerinin üzerinde sürekli olarak "teftiş tehdidi vardı."512

Kiralık yarı-kölelerin ölüm oranlarına bakılırsa, Greenwood ve Augusta demiryolu hatlarının inşasıyla ya da başka girişimlerle zenginleşen Amerikalı iş adamları üzerinde de benzer bir tehdit yoktu.

Her ne olursa olsun, temel bir nokta hakkında net olmamız gerekir: Güney Amerika'da siyah mahkumlar korkunç yaşam ve çalışma koşullarına maruz kalıyor ve barış zamanında toplu halde ölüyorlar; olağanüstü hal herhangi bir rol oynamıyor ve üretimle ilgili endişeler de ya marjinal ya da tamamen yok.

Güney Amerika Birleşik Devletleri'nin toplama kampçı evreni, toplumunu bir bütün olarak karakterize eden ırksal hiyerarşiyi ve ırksal Devleti yeniden üretir: siyah mahkum ne potansiyel bir “yoldaş” ne de potansiyel bir “vatandaş”tır; o “aşağı” bir insandır. Beyazların onlara uyguladığı muamele, gerçek medeniyetten uzaklaştırılan ırklara göre normal kabul edilen muameledir.

Ve yine Üçüncü Reich'ın ideolojisiyle karşılaşıyoruz.

Ayrıca, az önce gördüğümüz hapishane sistemini “Nazi Almanyası'nın hapishane kamplarıyla” karşılaştıran ünlü Amerikalı tarihçiler de var.513

Ve ABD'de, Nazi Almanyası'nda “aşağı ırktan” insanlara yapılan tıbbi deneylerin siyahların kobay olarak kullanılması tesadüf değildir.514

Üstelik, II. Wilhelm yıllarında, kendi topraklarında yapmadan önce, emperyalist ve sömürgeci Almanya, tıbbi deneylerini Afrikalılar pahasına Afrika'da gerçekleştirdi; bu etkinlik sırasında iki doktor kendilerini ayırt eder ve daha sonra (Amerikan ve Avrupa) sömürge geleneğinde ana hatlarıyla belirtilen tıp ve bilim sapkınlığını Nazi Almanya'sında bitiren Joseph Mengele'nin 515 öğretmenleri olurlar.

Üçüncü Reich'ı Batı'nın sömürge halkları ve sömürge kökenli halklarla kurduğu ilişkilerin tarihinden ayırmakla kalmayıp, bu geleneğin Hitler'in yenilgisinden çok sonra yaşam belirtileri göstermeye devam ettiğini de eklemek gerekir. .

1997'de başkan Clinton, kendisini Afro-Amerikan topluluğundan af dilemek zorunda hissetti:

"1960'larda Alabama'dan 400'den fazla siyahi insan hükümet tarafından kobay olarak kullanıldı. Yetkililer hastalığın bir "örnek popülasyon" üzerindeki etkilerini araştırmak istedikleri için frengi hastaları tedavi edilemedi."516

Hiç yorum yok

Blogger tarafından desteklenmektedir.